આશ્શૂરથી રાહત

હું ખરેખર ઇતિહાસને પસંદ કરું છું અને તેમ છતાં હું ઇજિપ્તથી મોહિત છું, પણ હું પ્રાચીન મધ્ય પૂર્વની સંસ્કૃતિઓ, તેમની વચ્ચેના આસિરિયનોથી વધુ રસ ધરાવું છું.

આશ્શૂરની સંસ્કૃતિનો જન્મ કાંસ્ય યુગના મધ્યમાં અને આયર્ન યુગના અંત વચ્ચે થયો હતો અને વિકસિત થયો હતો, ટાઇગ્રિસ નદીની ખીણમાં, પ્રખ્યાત ફળદ્રુપ ક્રેસન્ટ. તેની સ્થાપત્ય ખૂબ જ ઓછી રહી છે, પરંતુ આજ સુધી તેઓ સુંદર રહી છે રાહત કે જે અમને આ સુપ્રસિદ્ધ નગરને જાણવાની મંજૂરી આપે છે.

આશ્શૂરીઓ

બાઇબલનું historicalતિહાસિક વાંચન કરવું આશ્શૂર લોકો નુહના પૌત્ર, અસુરમાંથી ઉતરી આવ્યા હોવાનો અનુમાન છે. હવે, જ્યારે કોઈ જાણે છે કે નુહની વાર્તા હજારો વર્ષ જૂની છે અને તે જ એક બીજી સમાન વાર્તા છે જેમાં ચોક્કસ ઉત્ત્પનિષ્ઠિન અભિનીત છે ... વસ્તુઓ બદલાય છે અને તે એપિસોડ્સ સમય સુધી રહસ્યમય રીતે વાદળછાયા છે.

એવું પણ કહેવામાં આવે છે કે લગભગ આ લોકોના સમગ્ર અસ્તિત્વ દરમિયાન આશ્શૂરની રાજધાની,  બીએસસી, ત્રીજી સહસ્ત્રાબ્દી આસપાસ એક દેવતા પછી નામ આપવામાં આવ્યું હતું અસુર શહેર. અસુર, આશ્શૂર, જેના માટે બાઈબલના સંસ્કરણ પાછળથી છે અને આ ક્ષેત્રમાં ખ્રિસ્તી ધર્મની વૃદ્ધિ સાથે વધુ કરવાનું છે.

સત્ય એ છે કે આશ્શૂર સેમિટીક હતા જેઓ મૂળ એરેડાઇક ભાષાને પછીથી સ્વીકાર્યા સુધી મૂળમાં એકડિયન બોલતા હતા. ઇતિહાસકારોની વાત આશ્શૂર ત્રણ મહાન સમયગાળા: ઓલ્ડ કિંગડમ, સામ્રાજ્ય અને અંતમાં સામ્રાજ્ય, જોકે આ તફાવતોને લઈને મતભેદો છે.

તે બધા પર જે સંમત છે તે છે આશ્શૂરનું સામ્રાજ્ય મેસોપોટેમીઆના મહાન સામ્રાજ્યોમાંનું એક હતું વિકાસની ડિગ્રી દ્વારા જેનો પુરાવો તે રાજ્ય અને લશ્કરી વિસ્તરણની દ્રષ્ટિએ આપે છે. અને આશ્શૂર કલા વિશે શું?

આશ્શૂર કલા

જ્યારે કોઈ શહેર વિકસે છે, ત્યારે કળા એ વિકાસના અભિવ્યક્તિઓમાંથી એક છે. આશ્શૂર કલાના કિસ્સામાં આપણે મેસોપોટેમીયાના જુદા જુદા પ્રાચીન શહેરોના ખંડેરમાંથી જે પ્રકાશમાં આવ્યું છે તેનાથી આપણે જાણીએ છીએ.

પુરાતત્ત્વવિદોને મંદિરો, મહેલો અને શહેરોનાં અવશેષો મળ્યાં છે અને આ રીતે તે જાણીતું રહ્યું છે આશ્શૂર કલા તેના પૂર્વજ સુમેરિયન કળાના સંપૂર્ણ વિકાસને વ્યક્ત કરે છે. વિશ્વના આ ભાગમાં બાંધકામોની સમસ્યા એ છે કે તેઓએ ઘણાં એડોબનો ઉપયોગ કર્યો કારણ કે પથ્થર અને લાકડા દુર્લભ સામગ્રી હતા, તેથી સમય જતાં તેમનું અસ્તિત્વ ખૂબ નબળું છે.

ભાગ્ય તે છે કેટલીક આશ્શૂરી રાહત પથ્થરની બનેલી છે તેથી તે આધુનિક હાથમાં ગયા. સામાન્ય રીતે આર્કિટેક્ચર માટે તેઓએ એડોબ અને પથ્થરની પાયોનો ઉપયોગ કર્યો હતો પરંતુ આંતરિક અથવા બાહ્ય દિવાલોને ઘણીવાર કોતરણી અને રેખાંકનો સાથે પત્થરના સ્લેબથી સજાવવામાં આવતી હતી તેઓએ સામ્રાજ્ય અને તેના વિજય વિશે વાત કરી.

આ ક્ષેત્રનો પત્થર આ પ્લેટો માટે સારો છે પણ શિલ્પકૃતિઓ બનાવવા માટે ખરાબ છે તેથી આ અન્ય કલાના થોડા ઉદાહરણો છે, પરંતુ આશ્શૂર લોકોએ પત્થરને પાતળા સ્લેબમાં કાપવાનું શીખ્યા અને તેથી જ ચૂનાના પત્થર અથવા અલાબાસ્ટરમાં મૂળભૂત રાહત, સફેદ પથ્થર જે ટાઇગ્રિસમાં વિપુલ પ્રમાણમાં છે), જે આપણે સૌથી વધુ જોયે છે.

આશ્શૂરથી રાહત

સૌથી વધુ વિપુલ પ્રમાણમાં બેઝ-રિલીફ્સ છે અને બાહ્યમાં બિનસાંપ્રદાયિક થીમ્સ છે, એટલે કે, તેમને આશ્શૂરના ધર્મ સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. તેઓ લશ્કરી જીત, જંગલી દ્રશ્યો, પ્રાણીઓ, લશ્કરી જીવન અને તેથી વધુને રજૂ કરે છે.

જો તમે લંડન જશો તો તમને એક શ્રેષ્ઠ આશ્શૂરી રાહત દેખાશે. બ્રિટિશ સંગ્રહાલયમાં આશ્શૂરિત રાહતોનો સમૃદ્ધ સંગ્રહ છે અને તેમાંથી મૃત્યુ પામેલા સિંહો, પુરુષ અને સ્ત્રીની જોડીમાંથી બહાર આવે છે. તે નિલેવેહ પેલેસના ખંડેરોમાંથી મળી આવ્યો હતો અને તે એક મોટા દ્રશ્યનો ભાગ હતો. એવું માનવામાં આવે છે કે તે આશરે 668 બીસીની આસપાસ અસુર્બિનીપાલના શાસન હેઠળ બનાવવામાં આવ્યું હતું.

હકીકતમાં, નીનવેહના ખંડેરો એ આશ્શૂર કલાની અદભૂત ખાણ છે અને તે જ સંગ્રહાલયમાં બીજી રાહત કહેવાય છે રક્ષણાત્મક ભાવના સ્વર્ગના સામ્રાજ્યના, એસોર્બનીપાલ II ના મહેલમાંથી આવે છે, અને તે સાર્વભૌમના ખાનગી એપાર્ટમેન્ટ્સને સજાવટ માટે માનવામાં આવે છે: પાંખવાળા માણસ માનવામાં આવે છે કે એક અલૌકિક પ્રાણી, ક્યુનિફોર્મ ગ્રંથોમાં વર્ણવેલ, હેલ્મેટ, લાંબી દાવો પહેરેલો, મૂછો, દાardી અને લાંબા વાળ.

જ્યારે બાહ્ય રાહત અપવિત્ર કળાની છે મહેલોની આંતરિક દિવાલોને સજાવટ કરતી રાહતો મોટે ભાગે ઘરની અંદર જીવનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, વધુ સુખદ. બીજા મહેલમાં, ખોરસાબાદના, ઉદાહરણ તરીકે, પુરુષો, ઘોડાઓ અને માછલીઓ સાથે બે હજાર મીટરથી વધુની બેસ-રિલીફ મળી આવી છે, જે ખૂબ જ લાવણ્ય વિના, વધુ ક્રૂડ રીતે બનાવવામાં આવી છે.

એમ કહેવું પડે la પરિપ્રેક્ષ્યનો ખ્યાલ એસિરીયન કળામાં હજી વિકસિત નથી અને કલાકારો ઉચ્ચાર મૂકવામાં રુચિ ધરાવતા હોય ત્યાં આકૃતિઓનું કદ અલગ અલગ હોઈ શકે છે. બ્રિટીશ મ્યુઝિયમ ઘણા શ્રેષ્ઠ આશ્શૂરિયન બેસ-રિલીફ્સનું માલિક છે, તેમજ ઘેરો અને લચીશનો કબજે તમે જોવું જોઈએ તે બીજું છે.

આ પેનલ હવે ઇરાક જેની ઉત્તેજક છે તેના ઉત્તર દિશામાં, નેનવેહના સેન્નારીબ પેલેસમાંથી મળી હતી, અને તે અંતિમ સામ્રાજ્યના સમયગાળાની છે. તે એક ઉત્કૃષ્ટ છે અલાબાસ્ટર ટુકડો 182 x 880 સે.મી.

તે રાજા સન્નારીબના મહેલની આંતરિક સુશોભનનો ભાગ છે જેણે 704૦681 થી XNUMX .૧ બીસી વચ્ચે શાસન કર્યું હતું અને તે રજૂ કરે છે કે કેવી રીતે આશ્શૂરના સૈનિકો લચીશ પર હુમલો કરે છે જેમાં સિંહાસન, રથ અને શહેરમાં રાજાની અન્ય વસ્તુઓ હતી.

આશ્શૂર ઇતિહાસનો આ સમયગાળો ખૂબ જ ઘટનાક્રમ જેવો હતો XNUMX મી અને XNUMX મી સદી દરમિયાન આશ્શૂર રાજાઓએ પર્સિયન ગલ્ફ અને ઇજિપ્તની સરહદો જીતી લીધી. તેઓએ આ સમયે નીનવેહમાં, આ રાજાના મહેલ જેવી સૌથી મહત્વાકાંક્ષી ઇમારતો બનાવી હતી, અને તે આ શહેરના ખંડેરમાંથી જ આવે છે કે મોટાભાગના અંગ્રેજી ખજાનો આવે છે.

ધ્યાનમાં રાખો કે આ આશ્શૂરી રાહત મૂળ રંગોથી દોરવામાં આવી હતી, ખૂબ જ ઓછા લોકો બચી ગયા છે અને અન્યને અનુમાન કરવાની મંજૂરી આપે છે, પણ ડિઝાઇન આધુનિક કicsમિક્સ જેવી હતી: પ્રારંભ, મધ્યમ અને આખી દિવાલ પરનો અંત.

તેઓ કારીગરો દ્વારા કોતરવામાં આવ્યા હતા આયર્ન અને કોપર ટૂલ્સ સાથે. પુરાતત્ત્વવિદો તે ધારે છે બાહ્ય રાહતો પેઇન્ટ અથવા કેટલાક વાર્નિશથી સુરક્ષિત કરવામાં આવી હતી કારણ કે વરસાદ અને પવનથી પથ્થર સરળતાથી કાodી નાખવામાં આવે છે. ઉપરાંત, તેઓ એકલા અને શણગાર તરીકે ન હતા ભીંતચિત્રો અને ચમકદાર ઇંટો દ્વારા પૂરક હતા.

આશ્શૂરની રાહત માનવામાં આવે છે અસૂરબિનીપાલ II ના શાસનકાળ દરમિયાન તેમની ટોચ પર પહોંચ્યા, XNUMX મી સદી પૂર્વે, પરંતુ પછીથી જન્મેલા શહેરોની બધી શાહી ઇમારતોમાં પરંપરા જાળવવામાં આવી હતી.

આજે આપણે વિશ્વના સંગ્રહાલયોમાં, ખાસ કરીને બ્રિટીશ મ્યુઝિયમમાં તેમના વારસોની પ્રશંસા કરી શકીએ છીએ, પરંતુ આશા છે કે એક દિવસ અમે આશ્શૂર, સુમેરિયન અને અન્ય મહત્વપૂર્ણ પ્રાચીન લોકો જેવી જ ભૂમિમાંથી પસાર થવા માટે મધ્ય પૂર્વ તરફ શાંતિથી પ્રવાસ કરી શકીએ છીએ. અદ્ભુત હશે.