વંશીય જૂથ મીનાંગકાબાઉ ની પશ્ચિમ બાજુની જમીન માટે સ્વદેશી છે સુમાત્રા, માં ઇન્ડોનેશિયા. તમારી સંસ્કૃતિ છે મેટ્રિલેનલ, એટલે કે, તે માતાથી પુત્રી સુધી જાય છે, જ્યારે ધાર્મિક અને રાજકીય રોમાંસ પુરુષોનાં છે (જોકે કેટલીક સ્ત્રીઓ પણ આ ક્ષેત્રોમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે). આજે, 4 મિલિયન મીનાંગ પશ્ચિમ સુમાત્રામાં રહે છે, જ્યારે લગભગ million મિલિયન વધુ વિતરણ ઇન્ડોનેશિયાના જુદા જુદા શહેરો અને નગરોમાં છે મલય દ્વીપકલ્પ.
આ મીનાંગકાબાઉ મજબૂત રીતે ઇસ્લામિક છે, પરંતુ તેઓ વંશીય પરંપરાઓનું પણ પાલન કરે છે. આ મીનાંગકાબાઉદત ઇસ્લામ આવે તે પહેલાં તે વૈશ્વિક માન્યતાઓમાંથી ઉદ્ભવ્યો હતો, અને કેટલાક લોકોમાં હજી પણ વૈશ્વિક માન્યતાઓના નિશાન જોવા મળી શકે છે. ઇસ્લામ અને અદાત વચ્ચે હાલના સંબંધોની કહેવત વર્ણવવામાં આવી છે "પરંપરા ઇસ્લામિક કાયદાની સ્થાપના કરે છે."
મીનાંગકાબાઉ નામ બે શબ્દોનું મિલન હોવાનું માનવામાં આવતું હતું: મીનાંગ (વિજયી) અને કાબાઉ (ભેંસ). એક દંતકથા છે કે આ નામ મિનાંગકાબાઉ અને પાડોશી રાજકુમાર વચ્ચેના પ્રાદેશિક વિવાદથી ઉદ્ભવે છે. આ યુદ્ધને ટાળવા માટે, સ્થાનિક લોકોએ બે ભેંસ વચ્ચે મૃત્યુની લડતનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો, જેથી વિવાદને દૂર કરવામાં આવે. રાજકુમારે સહમત થઈ અને સૌથી મોટી, સૌથી ખરાબ અને સૌથી આક્રમક ભેંસનું ઉત્પાદન કર્યું. મીનાંગકાબાએ ભૂખ્યા બાળકની ભેંસ પેદા કરી હતી, તેના નાના શિંગડા છરીઓ જેવા તીક્ષ્ણ હતા. બીજી તરફ પુખ્ત ભેંસને જોઇને બાળક દૂધ શોધવાની આશામાં દોડ્યું. મોટા ભેંસને બાળકમાં કોઈ ખતરો ન દેખાઈ રહ્યો હતો અને તેણે કોઈ ધ્યાન આપ્યું ન હતું, કારણ કે તેણે તેના વિરોધીની આસપાસ જોયું. જ્યારે પુખ્ત ભેંસોના પેટ સામે બાળક માથું મૂકવા દોડી ગયું હતું, ત્યારે તીક્ષ્ણ શિંગડાએ તેમને જડિત કરી દીધા હતા અને મિનાંગકાબા હરીફાઈ અને વિવાદમાં વિજેતા બન્યા હતા.
પરંપરાગત પશ્ચિમ સુમાત્રા ઘરોની છતની લાઇન, જેને બોલાવવામાં આવે છે રૂમા માદાંગ, તે મધ્યથી અને છેડે વળાંક લે છે, તે ભેંસના શિંગડાવાળા વળાંકનું અનુકરણ છે. સુમાત્રા પહોંચતા પહેલા લોકોએ આશરે 500 પૂર્વે, એક વિસ્તારના ભાગ રૂપે કર્યું તાઇવાન દક્ષિણપૂર્વ એશિયા તરફ. મિનાંગકાબાઉ ભાષા એ ronસ્ટ્રોનેસિયન ભાષા પરિવારની સભ્ય છે, અને મલય ભાષાની સમાન છે.