એક સૌથી ક્લાસિક સંભારણું જે તમે ઇન્ડોનેશિયાની યાત્રાથી ઘરે લાવી શકો છો તે ખૂબ વિચિત્ર માસ્ક છે.
તેઓ તરીકે ઓળખાય છે બાલી માસ્ક અને તેમ છતાં તમે તેમને સંભારણું તરીકે ખરીદી શકો છો અને તમારા ઘરની દિવાલ પર લટકાવી શકો છો, તે તે જમીનની સંસ્કૃતિમાં ખૂબ નોંધપાત્ર છે. ચાલો તેના મૂળો, તેના ઉપયોગો અને તેના અર્થો જોઈએ જેથી કરીને કંઈપણ ખરીદી ન શકાય.
બાલિનીસ માસ્કનો ઇતિહાસ
માસ્ક પરંપરાગત ઇન્ડોનેશિયન નૃત્યોમાં વપરાય છે જે હીરો, દંતકથાઓ, રાજાઓ અને વધુની આસપાસ ફરતી લોકકથાઓ ફરીથી બનાવે છે. મંચ પર નર્તકો, કલાકારો અને સંગીતકારો છે અને એવું માનવામાં આવે છે કે નૃત્યો પ્રાચીન હોવા છતાં, તેમાં માસ્કનો ઉપયોગ XNUMX મી સદીથી છે.
તેઓ કહેવામાં આવે છે ટોપેંગ ઇન્ડોનેશિયામાં અને સમય જતાં તેઓ બિનસાંપ્રદાયિક નૃત્યો અને ધાર્મિક વિધિઓ બંનેમાં ઉપયોગમાં લેવાય છે. તેની ઉત્પત્તિ ઇન્ડોનેશિયન આદિજાતિઓના નૃત્યોની છે, પૂર્વજો અને દેવતાઓનું સન્માન કરતું નૃત્ય.
સમય જતા દેવતાઓના સંદેશવાહકોને રજૂ કરનારાઓએ માસ્ક પહેરવાનું શરૂ કર્યું. આજે તમે શોધી શકો છો પ્રવાસન માટે બનાવેલા માસ્ક પરંતુ એવા ઘણા માસ્ક છે જે કલાના કાર્યો તરીકે ગણવામાં આવે છે અને દરેક બાલિનીસ ગામની પોતાની શૈલી છે.
બાલિનીસ આજે માસ્ક કરે છે
જ્યારે તે સાચું છે કે દરેક ગામની માસ્કની પોતાની શૈલી છે માસ્ક કોતરણી, આકાર અને સજાવટની આ હસ્તકલામાં ખાસ કરીને પ્રખ્યાત ગામ છે.. તે એક નાનું સ્થળ છે પરંતુ તેની શેરીઓ દુકાનો અને વર્કશોપથી ભરેલી છે જ્યાં વ્યવહારીક રીતે તમામ ઇન્ડોનેશિયાની બધી શૈલીઓ બનાવવામાં અને વેચાય છે.
આ વર્કશોપમાં વધુ આધુનિક, વધુ પરંપરાગત, વધુ આદિમ, ઓછા રંગીન માસ્ક બનાવવામાં આવે છે. દરેક વસ્તુની. હકીકતમાં, આસપાસ છે 30 વિવિધ સાધનો માસ્ક આધાર લાકડું કોતરવા માટે. આ લાકડું હોઈ શકે છે લાકડું સુઅર, ઊંઘ, હિબિસ્કસ અથવા સાગ અથવા મહોગની બનો.
બાલિનીસના મોટાભાગના માસ્ક મંદિરોમાં થાય છે તે સંસ્કાર માટે બનાવવામાં આવે છે, તે આકર્ષક અને સુંદર પવિત્ર નૃત્યો માટે જે હિન્દુ ધર્મની મહાકાવ્ય કહે છે, ચોખાના વાવેતરના ચક્રો, સમુદ્ર અથવા જીવન ઉપર સારાની જીત.
મેન્યુફેક્ચરિંગ એ કંઈક છે જે તમે માસ્ટર પાસેથી શીખો છો અને કલા છે પે generationી દર પે .ી પસાર. કાર્વર નામથી ઓળખાય છે અનડાગી કવર અને જો તે માસ્ક કોઈ મંદિર પૂર્ણ કરે છે, તો તે બ્રહ્મ જ્ casteાતિનો સભ્ય પણ હોવો જોઈએ કારણ કે તે પછી જ તે પવિત્ર માસ્ક બનાવવા માટેના સંસ્કારોને જાણે છે.
સદીઓથી બાલીની માસ્કમાં તે સ્થળો, મંદિરો અને ધર્મનિરપેક્ષ તહેવારો હતા, પરંતુ ત્યારથી 60 ના દાયકામાં, ઇન્ડોનેશિયા પર્યટનની નજરમાં હતું આંતરરાષ્ટ્રીય વસ્તુઓ બદલાઈ ગઈ છે. પ્રવાસીઓ માસ્કમાં વધુ રસ લેવાનું શરૂ કર્યું અને તેઓએ તેમને તેમના મકાનો શણગારવા માટે ખરીદ્યા.
ત્યાં ઘણી બધી શૈલીઓ, ઘણા બધા ચહેરાઓ અને ઘણા રંગો ઉપલબ્ધ હતા કે તેમને એકત્રીત કરવા અથવા આંતરિક દિવાલ પર કેટલાક લટકાવવાનો વિચાર ખૂબ જ ઇચ્છનીય બન્યો. તે એક ફેશન હતી અને હકીકતમાં કંઈક ત્યારથી ખૂબ પશ્ચિમી બાલિનીસને આ માસ્કને દિવાલ પર લટકાવવાનું થતું નથી.
વિશ્વના આ ભાગના લોકો માટે, બાલિનીસ માસ્ક પવિત્ર છે તેથી તેમને મંદિરની બહાર દર્શાવવું પાપ ગણાશે. બીજું શું છે, જ્યારે પણ તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો નથી, ત્યારે તે મંદિરની અંદર સુતરાઉ બેગમાં રાખવામાં આવે છે જેમાં તેઓ રહે છે..
જો તમે માસ પર જાઓ છો તો તમે જોશો કે બધા સ્ટોર્સમાં તેઓ વેચાય છે માસ્કની ચાર શૈલીઓ: બાલિનીસ આદિવાસી માસ્ક, માનવ માસ્ક, પ્રાણીઓના માસ્ક (બિલાડીઓ, દેડકા) અને દેવ અથવા રાક્ષસોના માસ્ક જેનો ઉપયોગ તેઓ કરેલા નૃત્યના આધારે સંપૂર્ણ અથવા આંશિક હોઈ શકે છે.
નૃત્યોની વાત કરતા, માસ્ક મુખ્યત્વે વપરાય છે નૃત્ય બારોંગ y ટોપેંગ જ્યાં તેઓ વાયન કુલીતની હિલચાલની નકલ કરે છે. ટોપેંગ નૃત્યો ઉમદા લોકો, રાજાઓ અને રાણીઓની વાર્તાઓ કહે છે, અને તે રમૂજી હોઈ શકે છે અથવા તેમાં કોઈ પ્રશ્ન અથવા નૈતિક શિક્ષણનો સમાવેશ કરી શકે છે, જ્યારે બેરોંગ હંમેશાં સારા અને અનિષ્ટ, બારોંગ અને રંગડા વચ્ચેની લડતની આસપાસ ફરે છે.
ટોપેંગ માસ્ક
તેઓ ફક્ત પુરુષો દ્વારા જ ઉપયોગમાં લેવાય છે અને આ નર્તકો-કલાકારો સંપૂર્ણ નૃત્ય દરમિયાન ફક્ત એક જનો ઉપયોગ કરતા નથી, પરંતુ ઘણાં છે. કેટલીકવાર તે એ આખો માસ્ક, જો તે કોઈ ઉમદા અથવા રાજાની રજૂઆત હોય અને કેટલીકવાર તેઓ એનો ઉપયોગ કરે છે અડધા માસ્ક અથવા તે રમુજી છે અથવા ગાંડપણની અભિવ્યક્તિ સાથે જો તેઓ કોમિક પાત્રો અથવા જોકરોને રજૂ કરે છે અથવા જો તે થાય છે, તો તે રોગોને ડરાવવાનું છે.
આમ, આપણે આ વિશે વાત કરી શકીએ છીએ ટોપેંગ ક્રસ, સૌથી વધુ અધિકાર સાથેનું પાત્ર, આ ટોપેંગ તુઆ, રમુજી વૃદ્ધ માણસ જેની ટુચકાઓ અને પ્રદર્શન પ્રેક્ષકો અને તેનું મનોરંજન કરવાનું છે ટોપેંગ મનીસ, નિર્વિવાદ હીરો.
ત્યાં એક .ંકાયેલ પાત્ર છે જે મધ્યમાં માસ્ક વડે વાર્તા કહે છે, જે તેને બોલવાની મંજૂરી આપે છે, કેટલીકવાર આમાંના બે પાત્રો હોય છે, અને ત્યાં નર્તકો હોય છે, કેટલાક લડત અને પાત્રો હોય છે જે બોલે છે અને જે બોલતા નથી. માનવ લાગણીઓનું સંપૂર્ણ બ્રહ્માંડ ત્યાં રજૂ થાય છે.
બેરોંગ માસ્ક
પણ ત્યાં ઘણા "મોડેલો" છે પરંતુ સૌથી વધુ લોકપ્રિય છે ભેંસ, ડુક્કર અને સિંહ માસ્ક. તેઓના રમુજી અભિવ્યક્તિઓ છે અને કાન અથવા નાક કોતરવામાં આવ્યા છે.
અમે તે પહેલા કહ્યું છે નૃત્યો બારોંગ અનિષ્ટ સામે સારાની લડત વિશે છે, ભગવાન રંગના મૂળમાં ભગવાન બેરોંગની. પછી માસ્ક રંગડા તેઓ શેતાનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને ફેંગ્સ, મણકાની આંખો અને એક વિશાળ, વિચિત્ર જીભ ધરાવે છે.
જો તમને આ બંને માસ્કમાંથી કોઈ એક, સારી રીતે કોતરવામાં મળ્યો હોય, તેમની કિંમત થોડા સો યુરો છે કારણ કે તે તે છે જે પૂર્ણ કરવામાં સૌથી લાંબો સમય લે છે. એક કાર્વર સરળતાથી લગભગ ચાર મહિના કામ પર વિતાવી શકે છે, જ્યારે પર્યટન માટેનો માસ્ક લગભગ બે મહિના કે તેથી ઓછા સમયનો લે છે.
અને અલબત્ત, કામના ઓછા સમયથી ઓછી કિંમતમાં પરિણામ આવે છે પરંતુ તેમની સામગ્રી પણ સસ્તી છે કારણ કે તે ભાગ્યે જ દોરવામાં આવે છે અને રંગો વધુ આધુનિક છે.
જો તમે કંઈક સરળ અને માત્ર ભેટ તરીકે અથવા ખૂબ સરળ અને ખૂબ મૂલ્યવાન સંભારણું તરીકે આપવા માંગતા હો, તો તમારે આ નવીનતમ માસ્ક તરફ ધ્યાન આપવું જોઈએ, પરંતુ જો તમારું કલા અથવા સંગ્રહ છે, તો તે વિગતોને સારી રીતે જુઓ.
માસ્ક સાથેના વસ્ત્રોમાં પણ તેમનું સ્થાન છે અને તે મોંઘા થઈ શકે છે કારણ કે આખું ગામ તેમના ઉત્પાદનમાં ભાગ લે છે અને તેમાં સમય અને સામગ્રી લે છે જેમાં ઘોડાના વાળ, ભેંસ અથવા બકરીની ચામડી, પ્રાણીઓના દાંત અને બધા રંગો કુદરતી મૂળના હોય છે.
તેથી, જ્યારે તમે વિશ્વના આ ભાગ પર જાઓ અને નૃત્યો અને તેમના માસ્ક તમને આશ્ચર્યચકિત કરે છે, ત્યારે તમારે થોડી વસ્તુઓ યાદ રાખવી પડશે જેથી કંઇક ચીંથરેહાલ કંઈક પાછું ન લાવવું: માસ ગામ તરફ જવું, તેના શેરીઓમાંથી પસાર થવું અને એલીઝ, એક વર્કશોપ શોધી કા thatો જે આકર્ષિત કરે છે અને જે શિક્ષક કાર્યરત છે, તેની સાથે વાત કરો, જુઓ કે તે કેટલા ટૂલ્સનો ઉપયોગ કરે છે અને તેના કામની શૈલી.
અને બાલિનીસ માસ્કનો આનંદ માણવા માટે!