สังคมอินเดีย

เช่นเดียวกับหลายประเทศในวัฒนธรรมโบราณประเพณีที่ลึกซึ้งและปัจจุบันที่ไม่รู้จักอินเดียสร้างความรู้สึกชื่นชมความงามความหรูหราและความสะดวกสบายในขณะที่ไม่เข้าใจความขัดแย้งของวัฒนธรรมถนนที่สับสนและดูแคลน ไปจนถึงวัสดุที่ปะทะกันเป็นพิเศษกับสินค้าฟุ่มเฟือยที่ตั้งอยู่ในพระราชวังและอาคาร

เวลาในอินเดีย

พื้นที่เวลาและทรัพย์สินเป็นแนวคิดที่ชาวฮินดูใช้ในรูปแบบที่แตกต่างจากชาวตะวันตกและพวกเขาไม่ได้ตั้งใจที่จะเปลี่ยนแปลงแม้จะเข้าสู่ความทันสมัยคล้ายกับต่างประเทศในหลายประการและ ผู้เข้าชมจะต้องเข้าใจเพื่อให้ได้รับความเคารพอย่างเต็มที่ จากมุมมองที่บริสุทธิ์ยิ่งขึ้นของวิถีชีวิตของประเทศที่ยิ่งใหญ่

ศาสนาเป็นวิถีชีวิต

ศาสนาซึ่งในประเทศอื่น ๆ ได้กลายเป็นสิ่งที่มีผลกระทบน้อยต่อสังคมในอินเดียยังคงมีบทบาทพิเศษซึ่งมากกว่าศรัทธา แต่เป็นวิถีชีวิตที่สมบูรณ์

ความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมในหมู่ผู้คน

องค์ประกอบที่สำคัญอีกประการหนึ่งที่บ่งบอกถึงลักษณะของผู้คนคือภาพโมเสคที่น่าทึ่งของเชื้อชาติวัฒนธรรมและศาสนาที่อยู่ร่วมกันและประกอบเป็นประเทศ คนผิวดำคนผิวขาวเหลืองแดงพุทธมุสลิมคริสต์เชนซิกข์และอื่น ๆ อีกมากมายประกอบกันเป็นสังคมที่มีพื้นที่ภาษาประมาณ 15 แห่งทั่วประเทศ

ระบบวรรณะ

สังคมยังคงดำเนินชีวิตไปตามระบบวรรณะที่แข็งเก่าซึ่งแต่ละคนรวมอยู่ในกลุ่มตามผลงานที่พวกเขาทำเพื่อสังคม การจำแนกประเภทนี้มีความยืดหยุ่นมากขึ้นเล็กน้อยในปัจจุบันเนื่องจากลักษณะของอุตสาหกรรมและความทันสมัยซึ่งตัวอย่างเช่นทุกคนผสมผสานกันในระบบขนส่งสาธารณะ

อสมการรายวัน

แต่ถึงแม้ว่าอินเดียจะเป็นประชาธิปไตยทางการเมือง แต่แนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันนั้นแทบจะไม่ปรากฏชัดในชีวิตประจำวัน ลำดับชั้นทางสังคมเห็นได้ชัดจากกลุ่มวรรณะระหว่างบุคคลและครอบครัว วรรณะมีความเกี่ยวข้องกับศาสนาฮินดูเป็นหลักแม้ว่าจะมีมุสลิมอินเดียคริสเตียนและชุมชนทางศาสนาอื่น ๆ พฤติกรรมของผู้คนมีส่วนเกี่ยวข้องกับตำแหน่งทางสังคมมาก

ความมั่งคั่งและอำนาจ

ผู้คนยังถูกจำแนกตามหน้าที่ของความมั่งคั่งและอำนาจ ตัวอย่างเช่นผู้ชายที่มีอำนาจนั่งบนเก้าอี้ในขณะที่คนอื่น ๆ ต้องหมอบหรือยืนและไม่กล้านั่งถัดจากคนที่มีฐานะสูงเท่ากัน

ลำดับชั้นในครอบครัว

ลำดับชั้นยังมีบทบาทสำคัญภายในครอบครัวและในกลุ่มเครือญาติอีกด้วย ผู้ชายมีจำนวนมากกว่าผู้หญิงในวัยเดียวกัน และญาติที่มีอายุมากกว่าจะอยู่เหนือญาติที่อายุน้อยกว่า

ความบริสุทธิ์และการปนเปื้อน

ความแตกต่างทางสถานะหลายประการในสังคมอินเดียแสดงออกผ่านความบริสุทธิ์และการปนเปื้อน เป็นแนวคิดที่ซับซ้อนซึ่งแตกต่างกันอย่างมากระหว่างวรรณะกลุ่มศาสนาและภูมิภาคต่างๆของอินเดีย แต่โดยทั่วไปแล้วสถานะที่สูงจะเกี่ยวข้องกับความบริสุทธิ์และสภาวะการปนเปื้อนต่ำ ความบริสุทธิ์บางชนิดมีมา แต่กำเนิดเช่นการเป็นนักบวชคนที่เกิดในวรรณะจะมีวรรณะมากกว่าคนที่เกิดในฐานะต่ำ

ความบริสุทธิ์ยังสามารถเกิดขึ้นได้ชั่วคราวเนื่องจากยังเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมการชำระล้างประจำวันเช่นการอาบน้ำด้วยน้ำไหลการสวมเสื้อผ้าที่สะอาดรับประทานอาหารที่เหมาะสมกับวรรณะเท่านั้นหลีกเลี่ยงการสัมผัสกับคนที่มีฐานะต่ำกว่าหรือสารไม่บริสุทธิ์ (ของเสียทางร่างกาย) อื่น ๆ ) ฯลฯ

การพึ่งพาซึ่งกันและกันทางสังคม

ผู้คนมีความใกล้ชิดกับผู้คนในแวดวงของพวกเขาและมีความรู้สึกอย่างมากถึงการแยกกันไม่ออกของกลุ่มเหล่านี้ ผู้คนมีส่วนร่วมกับผู้อื่นและหนึ่งในความกลัวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือการถูกทิ้งให้อยู่คนเดียวโดยไม่ได้รับการสนับสนุนทางสังคม ทุกคนเชื่อมต่อกับทุกคนตั้งแต่ตอนที่พวกเขาเกิด

ห้ามกินเนื้อสัตว์

เมืองปาลิทานาในอินเดียเป็นเมืองแรกของโลกที่ห้ามขายเนื้อสัตว์หรือไข่เพื่อการบริโภคของมนุษย์. นอกจากนี้การเพาะพันธุ์เพื่อการบริโภคยังเป็นอาชญากรรมอีกด้วย ประสบความสำเร็จด้วยการที่พระเชน 200 รูปออกไปประท้วงด้วยความอดอยากเพื่อประท้วงการฆ่าสัตว์ที่เกิดขึ้นทุกวันในเมือง สิ่งมีชีวิตทั้งหมดมีสิทธิที่จะมีชีวิตอยู่และมนุษยชาติไม่มีสิทธิ์ที่จะโหดร้ายกับพวกเขาเพียงเพื่อสนองความต้องการของพวกเขา มาตรการนี้ของเมืองที่กลายเป็นมังสวิรัติกำลังได้รับการยกย่องจากผู้คนจำนวนมากที่ปฏิบัติตามศาสนาเชน แต่ในทางกลับกันผู้ที่ไม่ชอบรับประทานอาหารก็ถูกวิพากษ์วิจารณ์

ครอบครัวในอินเดีย

วิชาสำคัญของชีวิตทางวัฒนธรรมของอินเดียเรียนรู้ภายในครอบครัว ครอบครัวร่วมมีมูลค่าสูงและอุดมคติคือประกอบด้วยคนหลายรุ่นเพื่อให้สามารถอยู่ร่วมกันได้ ครอบครัวมักจะเป็นผู้ชายที่เกี่ยวข้องกับผู้ชายพร้อมกับภรรยาลูกชายและลูกสาวที่ยังไม่ได้แต่งงาน โดยปกติภรรยาอาศัยอยู่กับญาติของสามีแม้ว่าเธอจะยังคงมีความสัมพันธ์ที่สำคัญมากกับครอบครัวบ้านเกิดของเธอก็ตาม

ความผูกพันกับครอบครัวเป็นสิ่งสำคัญที่จะสามารถมีงานทำที่ดีและสามารถให้ความช่วยเหลือทางการเงินที่ดีได้.

แม้ว่าอุดมคติโบราณของครอบครัวร่วมจะยังคงมีพลังที่ยิ่งใหญ่ แต่ในชีวิตอินเดียสมัยใหม่มีครอบครัวนิวเคลียร์ที่ทั้งคู่อาศัยอยู่กับลูกที่ยังไม่แต่งงาน แต่ก็ยังมีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับสมาชิกคนอื่น ๆ ในครอบครัว ญาติพี่น้องมักจะอยู่ในฐานะเพื่อนบ้านตอบสนองต่อพันธะทางเครือญาติได้อย่างรวดเร็วเมื่อจำเป็น

เมื่อครอบครัวร่วมกันขยายออกพวกเขาแบ่งออกเป็นส่วนเล็ก ๆ ที่เติบโตเป็นครอบครัวร่วมใหม่ตามวงจรครอบครัวที่ไม่สิ้นสุด

นี่คือข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับสังคมอินเดีย แต่ถ้าคุณทราบข้อมูลเพิ่มเติมที่คุณต้องการแบ่งปันกับเราอย่าลังเลที่จะทำเช่นนั้นโดยแสดงความคิดเห็น!