ದಿ ಟೋಂಗ್ಕೊನನ್ ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ ತೋರಾಜಸ್, ಸುಲವೇಸಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ. ಟೋಂಗ್ಕೊನನ್ ಒಂದು ದೋಣಿ ಆಕಾರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಗಳಂತೆ, ಇದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಕಾಲಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟೋಂಗ್ಕೊನನ್ ನಿರ್ಮಾಣವು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲ ಟೋರಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಟೊಂಗ್ಕೊನನ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಹಕ್ಕು ವರಿಷ್ಠರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು. ಇತರ ಜನರು ಬನುವಾ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅಲಂಕೃತ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸುಲವೇಸಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದ್ವೀಪ, ಅದು ನಡುವೆ ಇದೆ ಕಾಲಿಮಂಟನ್ y ಮಲುಕು. ಈ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಕೆಲವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭೂತಕಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ದ್ವೀಪದ ಪ್ರಮುಖ ಗುಂಪುಗಳು ದ್ವೀಪದ ನೈ -ತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಮುಸ್ಲಿಂ ಬುಗಿಸ್ ಮತ್ತು ಮಕಾಸ್ಸರೆಸ್; ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿನಾಜಾ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಸುಲವೇಸಿಯ ತೋರಾಜಾ ಎಲ್ಲಾ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ತೋರಾಜಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬುಗಿಸ್ ಮೂಲದದ್ದು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರಿಗೆ ಇದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ತೋರಾಜವು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಬಂದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಕಾಂಬೋಡಿಯಾ. ಅನೇಕ ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಂತೆ, ತೋರಾಜಾ ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಲ್ಲಾಗಳು ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿವೆ. ಡಚ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ತೋರಜಾವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಿಲ್ಲಾಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕಾರಣರಾದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮವು ಮೆಗಾಲಿಥಿಕ್ ಮತ್ತು ಆನಿಮಿಸ್ಟಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ತ್ಯಾಗ ಸೇರಿದಂತೆ ಈ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಉಳಿದಿವೆ.
1909 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಡಚ್ ವಸಾಹತುಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆ ಬದಲಾಗತೊಡಗಿತು. ಇಂದು, ತೋರಾಜಾದ 60% ಜನರು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು 10% ಮುಸ್ಲಿಮರು. ಉಳಿದವರ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ತೋರಾಜವನ್ನು ವಿವಿಧ ಭೌಗೋಳಿಕ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವು ಮಾಲುಸಾ, ಕಲುಂಪಾಂಗ್ ಕಣಿವೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಇದೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾದಾನ್. "ತಾನಾ ತೋರಾಜಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಾದಾನ್ ಮಕಾಲೆ ಮತ್ತು ರಾಂಟೆಪಾವೊದಲ್ಲಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.