Treviño, ardhi ya makanisa yaliyokatwa miamba

Wiki hii nazingatia Castilla y Leon. Siku ya Jumanne tunaingia kwenye Hifadhi ya Asili ya Cañon Río Lobo na leo uteuzi uko pamoja Treviño, mji na kaunti ambayo unaweza kutembea kupitia historia na maumbile.

Tangu 1983 Treviño ina Usanifu wa Kihistoria ambayo inachukuliwa kuwa Mali ya Masilahi ya kitamaduni na ambayo majumba, milima, madaraja, chemchemi na makanisa huonekana. Wacha tukutane na Treviño nzuri.

Trevino

 

Nchi ambazo Treviño iko leo zimekaliwa kwa karne nyingi kwa sababu wamepata mabaki ya kihistoria kwamba wanashuhudia hilo. Mji wa Treviño ilianzishwa karibu 1161 na Mfalme Sancho VI wa Navarra, lakini Mfalme wa Castile Alfonso X aliiteka chini ya karne moja baadaye na mji huo ukawa chini ya mamlaka ya kifalme moja kwa moja. Ikawa kaunti mnamo 1453, kwa hivyo ikakabidhiwa familia ya Manrique de Lara y Castilla, wakati huo na kwa Duques de Jara.

Treviño ni sehemu leo, na La Puebla de Arganzón, the Mkusanyiko wa Treviño, ambayo iko katika mkoa wa Álava. Manispaa zote mbili huunda kitu kama kisiwa na kwa muda mrefu wanataka kujitenga na Castilla y León, ambayo wao ni mbali sana kijiografia, na wanakuwa Basque. Kwa kweli, Burgos iko mwendo wa saa moja na Vitoria iko umbali wa kilomita 18 tu. Kwa wazi Castilla y León hataki kujua chochote lakini mnamo 2013 hatua mpya imeanza na jaribio jingine jipya.

Trevino anaishi kutokana na mifugo na kilimo na kusema kibiashara imeunganishwa na Vitoria.

Utalii wa Treviño

Kama tulivyosema, lulu ya Treviño ni urithi wake wa kihistoria na kisanii, lakini tunaweza kuongeza lulu zingine za asili. Wacha tuanze na wa kwanza ambaye moyo wake ni mijini tata iliyoanzishwa mnamo 1661. Mpangilio wa mji huo ni wa zamani na kuna makanisa na majumba kati ya ambayo Jumba la Hesabu za Treviño kutoka karne ya XNUMX, leo inafanya kazi kama Jumba la Jiji, na Jumba la kushoto la karne ya XNUMX.

Miongoni mwao kuna barabara nyembamba, bustani na viwanja vidogo, pamoja na makanisa kama hermitage ya San Juan Bautista o Parokia ya San Pedro Apóstol kutoka karne ya kumi na tatu. Ndani ya parokia kuna picha ya Bikira Mzungu, mchoro wa Kristo wa karne ya 1 na sanamu nzuri ya Churrigueresque. Kuna misa siku za Jumapili na sikukuu za kidini saa XNUMX alasiri na mnamo Julai na Agosti, miezi ya watalii, kuna masaa maalum kwa wageni walioandaliwa na ukumbi wa mji wenyewe.

Kwa ujenzi huu kunaongezwa hermitage nyingine, ile ya San Roque, the Chemchemi ya karne ya XNUMX na daraja la mtindo wa gothic unaovuka mto wa Msaada. Mji wa Treviño, sio kaunti yenyewe, ni mji uliojengwa kwenye mteremko wa kusini wa kilima ambacho juu ya yote ina kasri la medieval na mnara wa baroque na kanisa la parokia, tovuti ambayo hapo zamani ilikuwa njia panda muhimu.

Kuhusiana sana na Nchi ya Basque nyumba ya kawaida huko Treviño imetengenezwa kwa mchanga wa mchanga na zaidi ya jengo moja, ni kikundi kidogo cha majengo, kila moja ikiwa na kazi yake: ng'ombe, majani, zana. Na ikiwa unanoa macho yako, nyumba zao zingine bado zina sehemu za adobe na kuni, za zamani sana.

Lakini zaidi ya urithi wa kihistoria kuna kadi za asili ambazo tunaweza kujua na ambazo ziko katika mazingira. Bila kulazimika kusogea mbali sana, na kila wakati tukiwa kwa gari au baiskeli, tunaweza kujua miji mingine, mapango na makanisa kuchimbwa ndani yao. Ndio, kwa mfano, simu Mapango matakatifu ya Treviño.

Mapango haya Wako katika mabonde ya Treviño na mlima wa Alavesa. Mto wa Msaada na mito mingi hupitia hapa, na kutengeneza ramani ya miamba, miamba na mabonde ambayo ni rahisi kupotea. Imehesabiwa mapango zaidi ya mia moja ya bandia kwamba wanaume wamechimba kwa karne nyingi na kati yao ni makaburi ya Kikristo ya mapema na makanisa, ya zamani zaidi katika Euskal Herria, na hiyo inaweza kujulikana ikiwa mtu huenda akachunguza sehemu hizi.

Kuchunguza kwa usahihi unafika kwenye miji ya karibu, kila moja ina haiba yake ndogo. Kwa mfano, kuna mji wa faido na njia inayopanda kati ya vichaka, ile inayotupeleka moja kwa moja hadi mahali ambapo Mapango ya San Miguel na San Julián, ambayo tunaweza kuingia, na kutoka kwa nani kanisa la kuchonga kwenye mwamba linaweza kuonekana upande wa pili wa bonde. Ni Kanisa la Mama yetu wa La Peña ambayo inaweza pia kufikiwa kwa njia ya mwinuko.

Karibu kuna pia mapango ya San Torcaria na de las Gobas, karibu na mji wa Lano. Hapa imejilimbikizia a kiasi kizuri cha mahekalu na vyumba vya pango, labda kubwa zaidi katika Rasi ya Iberia, kwani chokaa nyeupe ilifanya kazi iwe rahisi sana. Makanisa haya yalikuwa na madhabahu, sacristies na matao lakini baada ya miaka ya kumaliza mlima, badala ya msingi wake, mengi yalimalizika kuanguka. Kulikuwa na hata makaburi ardhini na kwa hivyo lilikuwa bonde takatifu kweli.

Nani alifanya kazi hii nzuri? Kweli, haijulikani kwa hakika na kuna halo fulani ya siri kuhusu mada. Inajulikana kuwa karibu karne ya XNUMX ya mahamia na jamii za watawa baadaye au familia za wakulima zilifika katika eneo hilo, wengi wao wakijilinda kutoka kwa Waislamu. Lakini wakati tu walichonga kila kitu, waliiacha katika karne ya XNUMX na kwenda kupata miji, wakiacha mazingira sawa na shimo kwenye jibini na sehemu nzuri, na zingine ambazo mtu bado anashangaa leo jinsi walivyofika huko.

Mwishowe, ikiwa tuko kwa gari, tunaweza kujua miji mingine kama Markinez na mapango yake ya San Salvador na kanisa lake lililochongwa kwenye mwamba, mwamba wa Santa Leocadia au ule wa San Juan. Pia kuna mji wa Arluzea ambapo utaweza kutembelea eneo la San Juan de Larrea, ambalo lilikuwa ngome, ngome ndogo lakini bado ngome, na mnara, kuta na kisima.

Na hivyo tunaweza kuendelea na safari yetu kuelekea Saseta na Okina na kanuni yake. Ili kujua haya yote hautasonga zaidi ya kilomita 20 kupitia nchi nzuri na yenye ukiwa iliyovuka na mabonde, minara na mapango. Hakuna watu, ingawa kuna historia nyingi.

Je! Unataka kuweka mwongozo?

Yaliyomo kwenye kifungu hicho yanazingatia kanuni zetu za maadili ya uhariri. Kuripoti kosa bonyeza hapa.

Kuwa wa kwanza kutoa maoni

Acha maoni yako

Anwani yako ya barua si kuchapishwa.

*

*