Imazhi | Wikipedia
E vendosur në lagjen e vjetër hebraike të Toledos dhe konsideruar si sinagoga mesjetare më e ruajtur në botë, ne gjejmë sinagogën Samuel ha-Leví ose sinagogën Tránsito. Peripecitë e ndryshme të historisë e shndërruan atë në një kishë, një spital, një arkiv me urdhra ushtarak, një vetmitar dhe më në fund një Muze Sefardik për të reklamuar kulturën hebraike spanjolle.
Një hapësirë kushtuar trashëgimisë së zakoneve dhe historisë sefardike si dhe fesë hebraike si një pjesë thelbësore e trashëgimisë kulturore të Toledos.
Sinagoga e tranzitit
Midis viteve 1355 dhe 1357 ndërtimi i Sinagogës së Transportit u porosit nga Samuel ha-Leví (Thesar në oborrin e mbretit Pedro I të Castile) si kishëz private e pallatit që ai urdhëroi të ndërtohej në një pjesë të madhe toke ngjitur me Tagus dhe kufijtë e të cilit arritën në buzë të lumit. Sidoqoftë, vetëm sinagoga është struktura e vetme që i ka rezistuar kohës.
Dizajni i saj i thjeshtë në dhomën e ndenjes është i ngjashëm me atë të shumë kishëzave në pallatet e krishtera të kohës, megjithëse shquhet për ashpërsinë e jashtme dhe bollëkun dekorativ të brendshëm., plot zbukurime gjeometrike të lidhura me tmerrin vacui të kulturës orientale. Kjo është, një praktikë artistike që konsistonte në plotësimin e të gjithë hapësirës boshe në një vepër me një lloj modeli ose imazhi. Në këtë rast, tapiceri i murit vlerësohet plotësisht përmes një dekorimi të tejmbushur të bazuar në suva të stilit Mudejar.
Tema zbukuruese e Sinagogës Tránsito është e kufizuar në heraldikë dhe epigrafi. Në të mund të shihni mburojat e Castilla y León, tekste përgjatë frizit që lartësojnë figurat e mbretit Pedro, Samuel Leví dhe arkitektit të tyre Rabini Don Mayr, të ndërthurura midis psalmeve dhe lavdërimeve të Zotit, në shenjë mirënjohje për mbrojtjen e marrë.
Imazhi | Wikimedia
Pjesa e përparme e murit lindor është zbukuruar me bollëk me dekor vegjetal të krijimit arab të quajtur ataurique. Ndërsa në murin jugor mund të shihni ende vrimat e destinuara për të vendosur trarët prej druri të tribunës të rezervuara për gratë, nga ku ata morën pjesë në liturgjinë e fshehur dhe të ndarë nga burrat.
Me dëbimin e hebrenjve në 1492, monarkët katolikë dorëzuan sinagogën Tránsito në Urdhrin e Calatrava, i cili së pari e shndërroi atë në një kishë dhe më pas në shekullin e XNUMX-të në një vetmitar për shkak të rënies së urdhrave ushtarakë. Por këto nuk kanë qenë përdorimet e vetme që janë dhënë. Sinagoga ishte gjithashtu një spital dhe arkiv i urdhrave ushtarakë.
Me procesin e konfiskimeve në shekullin e XNUMX-të, ajo u shpall Monument Kombëtar dhe u morën një sërë masash për ta rehabilituar dhe ndaluar përkeqësimin e tij. Tashmë në shekullin e 1964-të, në XNUMX, Muzeu Sefardik u krijua në Sinagogën e El Tránsito. Katër vjet më vonë muzeu do të shpallet Muzeu Kombëtar i Artit Hispano-Hebre.
Imazhi | CLM Press
Muzeu Sefardik
Dhomat e Muzeut Sephardik zënë hapësirat e arkivit të vjetër të urdhrave ushtarakë të Calatrava dhe Alcántara. Në total ka pesë dhoma që strehojnë materialin arkeologjik dhe etnografik të komunitetit hebre spanjoll në lidhje me origjinën e tij, fenë e saj, mënyrën e saj të jetës, historinë dhe zakonet.
Dhoma e parë tregon historinë e popullit hebre në Lindjen e Afërt të periudhës antike. Këtu janë ekspozuar objekte të ndryshme të datuara midis 2.000 pes dhe shekullit XNUMX pas Krishtit të tilla si një Tevrat dhe objekte të tjera liturgjike.
Dhoma e dytë e muzeut na çon në jetën e hebrenjve gjatë Perandorisë Romake, periudhës Visigotike dhe në al-Andalus. Ndërkohë, në dhomën e tretë mund të mësojmë rreth disa gjetjeve të reja arkeologjike dhe historisë së komunitetit sefardik në mbretëritë e krishtera.
Më në fund, dhomat e katërt dhe të pestë i kushtohen jetës dhe ciklit festiv të sefardimëve. Ndodhet në të ashtuquajturën Galeria e Grave, e cila ishte hapësira e rezervuar për gratë në sinagogë.
Imazhi | CLM 24
Nga i gjithë koleksioni, spikat i ashtuquajturi Fondi i Vjetër Bibliografik, i përbërë nga libra, dorëshkrime dhe dokumente në gjuhët hebraike, sefardike dhe spanjolle që shtrihen nga shekulli XIV deri në shekullin XX.
Si hapësira plotësuese mund të shohim Patio në veri ose Kopshtin e Kujtesës (ku ka gurë varresh) dhe Patio në lindje ose zonë për pushim (ku mund të shohim mbetje arkeologjike të atyre që mund të jenë banjot publike të lagjes hebraike të Toledo). Më në fund, ekziston një hapësirë multimediale që përmes tingujve na lejon të rijetojmë një shëtitje nëpër lagjen hebraike të qytetit në mes të shekullit të XNUMX-të.
Biletat dhe orët në Sinagogën e Transportit
Mimi i biletës
Pranimi i përgjithshëm kushton 3 euro dhe kostot e reduktuara 1,50 euro. Isshtë falas për ata nën 18 vjeç, të Shtunave nga ora 14:XNUMX dhe të Dielën.
Orar
Ato mbyllen çdo të hënë, festat lokale dhe më 1 dhe 6 janar, 1 maj, 24, 25 dhe 31 dhjetor.
Ato hapin të Dielën dhe pushimet nga ora 10:00 deri në 15:00 pasdite. Orët e dimrit janë nga 1 nëntori deri më 28 shkurt nga e marta në të shtunë nga ora 9:30 deri në 18:00 pasdite. Në verë ato hapen nga 1 Mars deri më 31 Tetor nga e Marta deri të Shtunën nga ora 9:30 deri në 19:30 pasdite.